|
|
 |
 |
 |
 |
Dominique
Wolton |
|
Salvar la comunicació i qüestionar
el concepte de Societat de la Informació |
|
|
|
 |
 |
|
|
 |
L'entrevista |
|
|
Part
III. Diversitat cultural i espai públic |
|
|
|
Anterior
·
Següent |
|
|
|
PC.
Dieu que hi va haver diverses etapes de la mundialització:
en primer lloc hi va haver la mundialització política
amb l'ONU, després la mundialització econòmica
i avui, cada vegada més, el problema central és
la mundialització cultural. Què es pot esperar
d'aquesta nova mundialització si les dues anteriors
no han estat especialment reeixides, si més no en termes
d'igualtat i llibertat?
DW. No estic d'acord que l'ONU, per exemple, no hagi estat
una institució reeixida. És l'únic marc
polític internacional a la nostra disposició.
Els seus documents i les seves disposicions són les
úniques regles internacionals vigents. Entenc què
voleu dir, però el fet que els Estats Units no respectin
l'ONU no vol dir que l'ONU no serveixi. Pel que fa a la mundialització
econòmica, és exactament el contrari de la política,
ja que consisteix en la desregulació total de les relacions
industrials i comercials. En la mundialització econòmica
es tracta de trencar totes les regles. Em sembla que el naixement
dels moviments altermundialistes va tenir lloc precisament
quan es va fer evident la contradicció entre aquestes
dues mundialitzacions. I la mundialització cultural
és l'escenari creat pels problemes generats per la
mundialització econòmica. Hi va haver una etapa
en la qual es va creure que la mundialització econòmica
obriria i integraria les societats, com si es volgués
reproduir en uns anys una cosa que a Europa va trigar segles
a construir-se. Ara bé, en aquest segle XXI s'ha demostrat
que l'obertura dels països no suprimeix les seves identitats,
sinó que les reforça. Això és
clar, per exemple, en el tema de les identitats lingüístiques.
Ara la cultura és un factor de conflicte, i la comunicació
en aquest sentit és un accelerador dels conflictes,
perquè tothom ho veu tot. La mundialització
cultural no té res a veure, llavors, amb la fi dels
estats nació i el naixement d'una cultura mundial,
sinó que és al centre del que anomeno un "triangle
infernal" format per la identitat, la cultura i la comunicació.
El que hem de tenir clar és que la identitat és
la condició, i no pas l'enemic, com se sol pensar,
de la comunicació.
PC. Al mateix temps, els moviments altermundialistes
han pres un camí diferent a la mundialització
"des de dalt", com la política.
DW. Aquests moviments més aviat van demostrar que la
mundialització ja és un fet polític i
que planteja un nou escenari mundial. Així ho demostra
que la cimera del G-8 sigui possible només si s'envolta
de mesures de seguretat.
PC. En una conferència recent vau plantejar
precisament la relació entre cultura i política
quan vau oposar la qüestió lingüística
a la constitució de l'espai públic. De quina
manera es relaciona l'espai públic, ja sigui nacional,
regional o global, amb la diversitat lingüística?
DW. L'espai públic és un espai simbòlic,
és a dir, no està definit per les fronteres.
Hi pot haver un espai públic que superi els estats,
encara que és freqüent que l'espai públic
coincideixi amb una nació. Perquè hi hagi espai
públic s'ha de compartir una llengua, un codi cultural,
referències històriques i problemes comuns respecte
de l'acció política. Això es construeix
al llarg de segles, per la qual cosa la qüestió
d'un espai públic establert per una decisió
política, com en el cas europeu, no és un tema
que sorgeixi d'un dia per l'altre. Un espai polític
no és un espai públic. La Unió Europea,
per continuar amb el mateix exemple, es pot convertir en un
espai polític, amb la seva classe dirigent, el seu
Parlament, etc.; es pot convertir en un espai comú
d'intercanvis econòmics, cosa que és a la base
de l'experiment europeu; però no és tan fàcil
fer-ne un espai públic. En tot cas, el que es fa actualment
és crear les condicions culturals perquè, malgrat
les diferències lingüístiques, cada vegada
més països s'incorporin a aquest espai polític. |
|
|
|
|
|
Anterior
·
Següent |
|
|
|
