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Dominique Wolton
Salvar a la comunicación y cuestionar el concepto de Sociedad de la Información
La entrevista
Parte IV. Europa y Estados Unidos
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PC. Usted dijo que el fracaso del "sí" a la Constitución europea es el comienzo de "la Europa política".
DW. Es el nacimiento de la Europa democrática. Esto es, que los pueblos han opinado sobre qué quieren como espacio político común. El referéndum planteaba "sí" o "no", y ahora que la respuesta fue "no" se trata de volver al terreno político. Creo que la experiencia europea es muy avanzada en relación con el resto del mundo, porque se trata de un intento de cohabitación de 25 países con 20 lenguas, que obliga, por ejemplo, a que la Unión Europea tenga 2000 traductores. Si este intento tiene éxito, entonces tendremos un espacio político sin espacio público común, y eso es un éxito, no un fracaso. Y será una buena noticia para todo el mundo, porque se demostrará que no es necesario compartir una lengua para llegar a cierto nivel de relaciones políticas, económicas y culturales. No hace falta comprenderse para hacer algo en común.

PC. ¿No hay un cierto evolucionismo europeísta en su interpretación? Europa ha sido el escenario de las matanzas más grandes del siglo XX.
DW. Bueno, ocurre que Europa puede inventar una forma política novedosa justamente porque fue el escenario de varios genocidios. A mí me parece que fueron las guerras y las matanzas, y no el comunismo -que fue una justificación temporal operatoria- el germen de la Unión Europea. Pensemos nuevamente en términos de diversidad cultural. Estados Unidos está como Europa en 1910, seguro de su dominio indiscutible. Estados Unidos cree que no tiene nada que decir sobre la diversidad cultural porque es la diversidad cultural misma, porque es el país del melting pot, porque considera que la alteridad es el dato primero de su historia. Y sabemos que no es así, no sólo porque se ve a diario cuando confronta con el Islam, sino porque quienes no estamos en Estados Unidos sabemos que podremos querer adoptar el modo de vida norteamericano, pero no queremos ser norteamericanos. Europa, en cambio, ya se enfrentó de modo sangriento con estas cuestiones. Tomemos un caso más actual, el de la inmigración. Europa aún hoy atrae las poblaciones de todas sus ex colonias. A pesar de los problemas que plantea la inmigración en el continente, está claro que los inmigrantes traen las mismas cuestiones que los nativos de Europa: cómo buscar una unidad política que zanje diferencias sin recurrir a la guerra. Y esto es algo muy útil para Medio Oriente, donde los enfrentamientos culturales son enormes, para Africa, donde hay mucho odio, y para América Latina, cuya diversidad cultural es enorme. Con esto no quiero decir que Europa tiene una fórmula mágica, que se puede extrapolar a cualquier región. Cada región encontrará su modo.

PC. De todas maneras, el experimento europeo está seriamente amenazado por Estados Unidos, que pretende dividir el continente.
DW. Estados Unidos tiene una estrechez de miras notable, porque con 25 países, Europa es una potencia considerable. Se entiende que lo que busca es dividir para reinar y por el momento trata de retrasar la creación de esta Europa ampliada. Pero no es una estrategia viable a largo plazo. Creo que Europa está mostrando que puede ser el lugar de puesta en acto de varias de las cuestiones de las que hablamos respecto de la relación entre identidad, cultura y democracia. Y sólo podrá consolidarse si rechazamos los pensamientos fáciles sobre cada uno de estos temas.
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